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  • 藏戏与汉族戏曲的比较研究

    意识,经常对原我本性中超越道德和社会秩序的方面予以约束,使其只停留在内心,不化为行动。这种约束和反约束,其本身就是一种内心冲突。内心冲突引发的戏剧性,并不亚于由外部冲突引起的戏剧性。黑格尔说:“真正的...

    刘志群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
  • 拈花微笑”公案析

    。云何本住法?谓法本性如金等在矿,若佛在世,若不出世。法住、法位、法界、法性,皆悉常住。”   不二法门   一实之理如如平等,没有彼此之分别,谓之不二。修菩萨道而悟入一实平等之真理,谓之入不二...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    来看是有所差异,但深入探讨,不外乎要让我们明白“无我”的真义。了解“无我”,才能认识自己,方能识自本心,见自本性。   参、无常法门的实践   学佛,...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    、舌识、身识、意识,在这六识上又加上第七意识,第七意识就是一直执着着「我、我、我」,执「我」的这个识,就称为第七意识。这七识的戏论要全部远离,并且了然自心的本性是无的,是没有任何颜色、没有任何形状,没...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(三)

    】   四智都是本性的智慧,不过为了好介绍说成四个,你要懂了都融归一心。   首先,大圆镜智是以比喻得名,就像一面大圆镜子。“大”指彻照法界,“镜”...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html